Ιλιάς, Ραψωδία Α, Στίχοι 1-7 – Η βάση της Ομηρικής θεολογίας

Αρχίζουμε λοιπόν με την Ραψωδία Α της Ιλιάδος, λέγοντας πως, τουλάχιστον ως ένα συγκεκριμένο σημείο, μοιάζει να αποτελεί την βάση της θεολογίας του Ομήρου. Διότι ως συνετός, σώφρων και θεοσεβής άνθρωπος, δεν θα μπορούσε παρά να ξεκινά το έργο του ‘από Θεού’. Continue reading “Ιλιάς, Ραψωδία Α, Στίχοι 1-7 – Η βάση της Ομηρικής θεολογίας”

Τι συμβαίνει, κατά τον Όμηρο, στον άνθρωπο που καθίσταται απεχθής ενώπιον του Θείου;

Παραθέτουμε εδώ και αναλύουμε ένα απόσπασμα από την Ιλιάδα του Ομήρου, το οποίον απαντά στο ερώτημα του τίτλου μας. Continue reading “Τι συμβαίνει, κατά τον Όμηρο, στον άνθρωπο που καθίσταται απεχθής ενώπιον του Θείου;”

Θείον και άνθρωπος – Ποια η γνώμη του Ομήρου για την αθεΐα;

Στο άρθρο αυτό παραθέτουμε και αναλύουμε αποσπάσματα από το έργο του Ομήρου, τα οποία μας αποκαλύπτουν μέρος των θεολογικών του θέσεων. Continue reading “Θείον και άνθρωπος – Ποια η γνώμη του Ομήρου για την αθεΐα;”

Οι ρίζες των εμφύλιων (ή επιδήμιων) συρράξεων – Όμηρος

Στο παρόν άρθρο θα αναλύσουμε στίχους του Ομήρου από την ‘Ιλιάδα’ με αναφορά στο θέμα του τίτλου μας. Δυστυχώς, είναι ένα θέμα πάντοτε επίκαιρο, λαμβάνον ιδιάζουσες διαστάσεις στην σύγχρονη εποχή. Continue reading “Οι ρίζες των εμφύλιων (ή επιδήμιων) συρράξεων – Όμηρος”

Η Τριαδικότητα του Όντος διατυπωμένη από τον Όμηρο

Στο παρόν άρθρο θα καταδείξουμε πως ο Όμηρος γνώριζε και κήρυττε την Τριαδικότητα του Θείου Όντος, χρησιμοποιώντας τον αναλυτικό τρόπο των αρχαίων Φιλοσόφων και ουχί αυθαιρετώντας, όπως ίσως μερικοί να υποθέσουν. Continue reading “Η Τριαδικότητα του Όντος διατυπωμένη από τον Όμηρο”

Η αγαθή φρόνηση ως απαραίτητο συνεκτικό συστατικό της Οικογένειας και της Πολιτείας – Όμηρος

Παραθέτουμε το αρχαίο κείμενο και την νεοελληνική του απόδοση, έπειτα μια συνοπτική ανάλυση αυτού. Continue reading “Η αγαθή φρόνηση ως απαραίτητο συνεκτικό συστατικό της Οικογένειας και της Πολιτείας – Όμηρος”

Blog at WordPress.com.

Up ↑