Παραθέτουμε στο άρθρο αυτό ωφέλιμα λόγια Αγίων Πατέρων από το βιβλίο ‘Μικρός Ευεργετινός’. Continue reading “Πώς πρέπει να μετανοούμε (μέρος πρώτο)”
Πώς πρέπει να μετανοούμε (μέρος πρώτο)
Ελληνική Φιλοσοφική σκέψη και προφητείες εξ Ελλήνων περί της ελεύσεως του Θεανθρώπου Ιησού Χριστού – Ελληνική Πατρολογία – Άγιος Αθανάσιος ο Μέγας
Παραθέτουμε στο άρθρο αυτό αυτούσιο (σε νεοελληνική απόδοση) το κείμενο του Αγίου Αθανασίου του Μεγάλου με τίτλο “Εξηγητικόν περί του εν Αθήναις ναού. Περί του ναού, και περί των διδασκαλείων, και των θεάτρων των εν Αθήναις”, εκ της “Ελληνικής Πατρολογίας” (J.P. Migne, Patrologiae Cursus Completus) στο οποίο γίνεται σαφής λόγος για τον Μονοθεϊσμό κάποιων Ελλήνων (Φιλοσόφων) αλλά και την προσμονή ελεύσεως του Θεανθρώπου Ιησού Χριστού μέσω της παραδόσεως συγκεκριμένων Προφητειών. Continue reading “Ελληνική Φιλοσοφική σκέψη και προφητείες εξ Ελλήνων περί της ελεύσεως του Θεανθρώπου Ιησού Χριστού – Ελληνική Πατρολογία – Άγιος Αθανάσιος ο Μέγας”
Κανείς ποτέ δεν πρέπει ν΄ απελπίζεται (μέρος δεύτερον)
Παραθέτουμε στο άρθρο αυτό ωφέλιμα λόγια Αγίων Πατέρων από το βιβλίο ‘Μικρός Ευεργετινός’. Continue reading “Κανείς ποτέ δεν πρέπει ν΄ απελπίζεται (μέρος δεύτερον)”
Κανείς ποτέ δεν πρέπει ν΄ απελπίζεται
Παραθέτουμε στο άρθρο αυτό ωφέλιμα λόγια Αγίων Πατέρων από το βιβλίο ‘Μικρός Ευεργετινός’. Continue reading “Κανείς ποτέ δεν πρέπει ν΄ απελπίζεται”
Αυτοδικαίωση: η μεγάλη ήττα
αρχιμ. Παύλου Παπαδόπουλου
Ο σύγχρονος άνθρωπος νομίζει ότι είναι ειρηνικός διότι έχει αναγάγει την «ειρηνική του κατάσταση» με το αίσθημα ψευτοπληρότητας και φίλαυτης αυτονομίας που βιώνει από την επαγγελματική καταξίωση, την ικανοποίηση του υπερκαταναλωτισμού του, την πραγμάτωση των παθών του, την επίτευξη της ηδονιστικής σχέσης του με τους άλλους. Νιώθει ειρηνικός μέσα στο βόλεμά του. Continue reading “Αυτοδικαίωση: η μεγάλη ήττα”
Ποιμαντική αντιμετώπιση του δεύτερου και του τρίτου γάμου
Αθανάσιος Κολιοφούτης, Δρ. Θεολογίας – Εκπαιδευτικός
Είναι γεγονός πως η σύναψη δεύτερου ή τρίτου γάμου κάποιου Χριστιανού, αποδοκιμάζονταν από την ποιμαίνουσα Εκκλησίας, σύμφωνα με το κανονικό πλαίσιό της και σε καμία περίπτωση δεν τύγχανε ποιμαντικής εκλογίκευσης, εξειδανίκευσης η εξομοίωσης με τον πρώτο γάμο. Continue reading “Ποιμαντική αντιμετώπιση του δεύτερου και του τρίτου γάμου”
Novo Scriptorium 