Στο άρθρο αυτό παραθέτουμε και αναλύουμε ένα απόσπασμα από τους ‘Νόμους’ του Πλάτωνος (IV 715e). Πώς πρέπει να είναι ο άνθρωπος για να είναι ‘ευδαίμων’; Τι δεν πρέπει να κάνει ώστε να αποφύγει την καταστροφή; Continue reading “Άνθρωπος και Θεός – Πλάτων” →

Στο άρθρο αυτό παραθέτουμε και αναλύουμε τέσσερις ρήσεις του Δημοκρίτου που αναφέρονται στις σχέσεις των ανθρώπων, και οι οποίες έχουν τόσο πρακτική όσο και πνευματική διάσταση. Continue reading “Φιλανθρωπία, Αγάπη, Αισχύνη, Αμαρτία και Κατάκριση: οι θέσεις του Δημοκρίτου” →

ἀρχιμ. Κύριλλου Κεφαλόπουλου

Στὴ βυζαντινὴ παιδεία ἡ Ἐκκλησία κατεῖχε σημαντικὸ ρόλο. Τὰ πρῶτα γράμματα τὰ μικρὰ παιδιὰ τὰ μάθαιναν σὲ σχολεῖα ποὺ διατηροῦσε ἡ Ἐκκλησία (ἀνάγνωση, γραφή, γραμματική, ψαλμούς, μουσική, ἱερὰ ἱστορία). Μετὰ τὴ βασικὴ αὐτὴ ἐκπαίδευση ἀκολουθοῦσε ἡ γενικὴ ἐγκύκλιος παιδεία, ὅπου τὰ μεγαλύτερα παιδιὰ διδάσκονταν γραμματική, ρητορική, ποιητική, ἱστορία, φιλοσοφία καὶ μαθηματικά. Ἀπὸ τοὺς ἀρχαίους συγγραφεῖς διδάσκονταν Ὅμηρο, Ἡσίοδο, Πίνδαρο, κείμενα τοῦ Δημοσθένους, τοῦ Λυσίου, βασικὲς φιλοσοφικὲς ἀρχὲς τοῦ Πλάτωνος καὶ τοῦ Ἀριστοτέλους, παράλληλα μὲ κείμενα ἀπὸ τὴν Ἁγία Γραφὴ (Ψαλτήριο, Παροιμίαι Σολομῶντος κ.ἄ.) καὶ τοὺς Πατέρες. Continue reading “Η ελληνική παιδεία και ο πολιτισμός στο “Βυζάντιο” (Ανατολική Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία ή Ρωμανία)” →

Στο παρόν άρθρο παραθέτουμε ένα απόσπασμα από τον Στωικό Φιλόσοφο Επίκτητο περί σοφίας και σοφού ανθρώπου. Continue reading “Σοφός και Σοφία κατά τον Επίκτητο” →

Στο παρόν άρθρο αναλύουμε ένα απόσπασμα από την ‘Οδύσσεια’, εκ του οποίου καθίσταται σαφές πως το πλάσμα ‘άνθρωπος’, για τον Όμηρο, είναι (ή πρέπει να είναι) ένα πλάσμα ευθύνης.  Continue reading “Ο άνθρωπος! Ένα πλάσμα ευθύνης – Όμηρος και Ορθοδοξία” →

Στο παρόν άρθρο θα καταδείξουμε πως ο Όμηρος γνώριζε και κήρυττε την Τριαδικότητα του Θείου Όντος, χρησιμοποιώντας τον αναλυτικό τρόπο των αρχαίων Φιλοσόφων και ουχί αυθαιρετώντας, όπως ίσως μερικοί να υποθέσουν. Continue reading “Η Τριαδικότητα του Όντος διατυπωμένη από τον Όμηρο” →