Στο άρθρο αυτό παρουσιάζουμε απόσπασμα από τις ‘Περί της τηρήσεως του νου’ νουθεσίες του Αγίου Ησαΐα του Αναχωρητού, από την ‘Φιλοκαλία των ιερών Νηπτικών’, του Αγίου Νικοδήμου του Αγιορείτου. Continue reading “Φιλοκαλία των Ιερών Νηπτικών – Άγιος Ησαΐας ο Αναχωρητής – Περί τηρήσεως του νου (απόσπασμα)” →

Έφυγε πλέον ο καιρός ανεπιστρεπτί, τότε που δίναμε όλη μας την προσήλωση στα περιούσια και στα πέριξ του Μυστηρίου του Γάμου: άνθη, στιλάτες μπομπονιέρες, φωτογράφοι, νυφικά μαρκέ με πλούσια ουρά ή με κοφτό μπούστο, πολυέξοδα λουκούλια τραπέζια, η απαραίτητη Μεζονέτα ή το οροφοδιαμέρισμα για το παιδί, με την πλάσμα τηλεόραση και όλα τα συναφή κ.λ.π. Continue reading “Πείτε ναι στους αντισυμβατικούς γάμους!” →

Απόσπασμα από το βιβλίο: Γέροντος Παϊσίου Αγιορείτου “Λόγοι” τ. Ε΄ “Πάθη και Αρετές”. Ι. Ησυχαστήριον “Ευαγγελιστής Ιωάννης ο Θεολόγος” Σουρωτή Θεσσαλονίκης. Continue reading “Ο αγώνας κατά της κατακρίσεως – Άγιου Παϊσίου του Αγιορείτου” →

Ο πιο αρμόδιος τρόπος, με τον οποίο μπορεί να επιτευχθεί η πνευματική (διανοητική) και η θρησκευτική μόρφωση του ανθρώπου, είναι εκείνος που ξεκινά από αυτή τη βρεφική ηλικία. Επειδή όμως οι μόνοι άμεσοι και αρμόδιοι δάσκαλοι αυτής της ηλικίας είναι οι μητέρες, γι’ αυτό και είναι ανάγκη αυτές πρώτα να παίρνουν επιμελημένη ανατροφή, γιατί αυτές θα χρησιμεύσουν για τα παιδιά τους ως εικόνες, των οποίων πιστά αντίγραφα θα γίνουν αυτά. Continue reading “Άγιος Νεκτάριος: Η θρησκευτική και διανοητική μόρφωση των παιδιών” →

Ιωάννου (Ζηζιούλα), Μητροπολίτου Περγάμου, «Θεολογία και Ψυχιατρική σε διάλογο» -Πρακτικά Ημερίδας- εκδ. Αποστολική Διακονία, σ. 141-156 

Πώς εννοεί η Ορθόδοξη Θεολογία, και πώς πρέπει να αντιλαμβάνεται η Εκκλησία, τη νόσο και τη θεραπεία, αν και όχι με σχήματα και έννοιες ιδεοκρατικές, φυσιοκρατικές ή ψυχολογικό – χρηστικές; Στην προσπάθεια να δώσουμε κάποια απάντηση στο ερώτημα αυτό, ας δανεισθούμε από την πατερική θεολογία τις ακόλουθες θεμελιώδεις αρχές: Continue reading “Νόσος και θεραπεία στην Ορθόδοξη Θεολογία” →